L’Association Davidian Seventh-Day Adventists (Une Association Constituée en Église)




Salutations Pour Notre Temps, Vol. 2, N° 23, 24

UNE PENSÉE AVANT LA PRIÈRE

Les Semeurs De La Bonne Parole

   Je lirai dans le livre « Les Paraboles de Jésus, » en commençant à la page 42. {2TG23: 2.1}

   PJ 42.1 – « Les semeurs de la bonne parole ont une tâche à remplir pour préparer les cœurs à recevoir l’évangile. Le ministère de la prédication comporte trop de sermons et pas assez de cure d’âme.… Les semeurs ont donc un travail à faire pour que la bonne semence ne soit pas étouffée par les épines ou ne périsse mas faute de terre.… Il faut apprendre au croyant qu’il n’est pas sauvé seulement par le sacrifice de Jésus, mais qu’il doit refléter le caractère du Christ et vivre de sa vie. Enseignez à chacun qu’il doit porter des fardeaux et délaisser ses inclinations naturelles. Qu’il ait une idée exacte du bonheur qu’on éprouve à travailler pour le Christ, à le suivre dans la voie du renoncement et à tout supporter comme un bon soldat. Qu’il apprenne à se confier en son amour, à lui abandonner ses soucis, et qu’il goûte la joie qu’apporte le salut des âmes. Dans son amour pour ceux qui  périssent, il  s’oubliera lui-même;  les plaisirs du monde perdront leur puissance d’attraction, et les fardeaux ne réussiront pas à le décourager. » {2TG23: 2.2}

   Prions pour que nous réalisions que la sacrifice de Christ n’est pas seulement ce qui nous sauve, mais que nous devons lutter pour devenir comme Lui dans notre façon de vivre et dans notre caractère. Ainsi par notre souci de gagner des âmes perdues, nos vies seront régénérées. Puissions-nous privilégier le contact direct dans notre œuvre évangélique. Puissions-nous porter notre croix et dire non aux penchants charnels. Ainsi les plaisirs du monde perdront leur pouvoir d’attraction, et de ce joug de découragement nous seront libérer. {2TG23: 2.3}

2

GARDER LES COMMANDEMENTS, LE CŒUR DE PIERRE ET L’ESPRIT CHARNEL

DISCOURS PRÉSENTÉ PAR V.T. HOUTEFF

MINISTRE DES DAVIDIAN 7TH-DAY ADVENTISTS

SABBAT 17 JANVIER 1948

CHAPELLE MONT CARMEL

WACO, TEXAS

   Notre texte d’étude se trouve au chapitre d’Apocalypse 22 : 14, 15. {2TG23: 3.1}

Ap. 22 : 14, 15 – « Heureux ceux qui lavent leurs robes, afin d’avoir part à l’arbre de vie, et d’entrer par les portes dans la ville ! Dehors les chiens, les enchanteurs, les impudiques, les meurtriers, les idolâtres, et quiconque aime et pratique le mensonge ! »

   Ici, nous remarquons que seulement ceux qui pratiquent Ses commandements ont le droit d’entrer dans la cité. Quand l’œuvre du salut sera terminée et que le peuple sera rassemblé à la maison, ceux qui gardent les commandements de Dieu seront ceux là-mêmes qui garderont les commandements même après que le péché aura été éradiqué. Aussi, le péché ne peut être extirpé, déraciné alors que la loi est transgressée, car la transgression de la loi est péché (1 Jn. 3 : 3, 4). Les commandements de Dieu, vous le constatez, sont éternels, et ce n’est que lorsque les Chrétiens commencent à vivre ce que préconise la Parole de Dieu, qu’ils vivront au dessus de la loi. C’est seulement à ce moment qu’ils seront libres de la transgression. {2TG23: 3.2}

3

   En somme, si les commandements de Dieu sont éternels, cela veut dire qu’ils ont toujours existé. Le Sabbat qui fut créé et sanctifié pendant la semaine de la création, avant l’arrivée du péché, fait partie des commandements, Adam notamment n’eut péché si le commandement « tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face » n’existait pas. {2TG23: 4.1}

Ro. 7 : 7 – « Que dirons-nous donc ? La loi est-elle péché ? Loin de là ! Mais je n’ai connu le péché que par la loi. Car je n’aurais pas connu la convoitise, si la loi n’eût dit : Tu ne convoiteras point. »

   Vous constatez que les citations inspirées de Saint Paul placent les dix commandements dans le contexte de l’Évangile. Il a déclaré que sans les commandements, les disciples de l’Évangile ne pourraient savoir ce qu’est le péché. {2TG23: 4.2}

Ro. 7 : 8-10 – « Et le péché, saisissant l’occasion, produisit en moi par le commandement toutes sortes de convoitises; car sans loi le péché est mort. Pour moi, étant autrefois sans loi, je vivais; mais quand le commandement vint, le péché reprit vie, et moi je mourus. Ainsi, le commandement qui conduit à la vie se trouva pour moi conduire à la mort. »

   Nous voyons ici que la loi ne sauve pas mais qu’elle condamne, et que sans la loi le péché ne saurait exister. La loi ne sauva pas Adam et Eve, mais elle les jugea indignes de la vie et d’une maison en Éden. En effet, elle les condamna à mort, la loi est seulement un enseignant de la justice, elle n’est pas un sauveur. {2TG23: 4.3}

Ro. 7 : 12-14 – « La loi donc est sainte, et le commandement est saint, juste et bon.

4

Ce qui est bon a-t-il donc été pour moi une cause de mort ? Loin de là ! Mais le péché, afin qu’il se manifestât comme le péché en me donnant la mort par ce qui est bon, et que, par le commandement, il devint condamnable au plus haut point. Nous savons, en effet, que la loi est spirituelle; mais moi, je suis charnel, vendu au péché. » 

   Le peuple qui obéit à une loi d’état pense qu’elle est un excellent statut de liberté, mais ceux qui se complaisent dans le péché, pour eux la loi est anathème. Tout meurtrier qui a été condamné à mort par la loi, ne se réjouit pas naturellement dans la loi qui le condamne, il ne se réjouit pas non plus dans le peuple qui exécute sa sentence. Si un tel individu avait sa propre loi, il abolirait la loi. Tout criminel aurait voulu abolir la loi de Dieu; la loi est spirituelle et eux sont charnels, vendus au péché. {2TG23: 5.1}

   Que se passerait-il s’il n’y avait pas de loi dans le Royaume de Dieu, pas de loi contre le crime, contre le vol ou contre l’envie et la jalousie, qui aimerait être dans le Royaume, ne serait-ce que pour un moment ? Il est alors certain que nous serions bien mieux dans les royaumes du monde. {2TG23: 5.2}

   En plus de cela, le Décalogue n’est pas seulement un code moral mais aussi un code physique, car pécher contre la loi implique aussi les descendants du pécheur dans la transgression de la loi. Il visite l’iniquité des pères sur leurs enfants jusqu’à la troisième et quatrième génération. Ex. 20 : 5. {2TG23: 5.3}

   Aussi, par conséquent tous les descendants d’Adam sont naturellement nés dans le péché et vendus au péché.  {2TG23: 5.4}

Ro. 7 : 15 – « Car je ne sais pas ce que je fais : je ne fais point ce que je veux, et je fais ce que je hais. »

5

   Tel est le sort de l’homme; l’homme charnel déteste la loi de Dieu parce qu’elle va à l’encontre de sa volonté. {2TG23: 6.1}

 Ro. 7 : 16 – « Or, si je fais ce que je ne veux pas, je reconnais par là que la loi est bonne. »

   Si quelqu’un s’abstient de voler, il consent que la loi de Dieu est bonne et utile, quoi que par nature il aimerait voler. {2TG23: 6.2}

Ro. 7 : 17-23 – « Et maintenant ce n’est plus moi qui le fais, mais c’est le péché qui habite en moi. Ce qui est bon, je le sais, n’habite pas en moi, c’est-à-dire dans ma chair : j’ai la volonté mais non le pouvoir de faire le bien. Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas. Et si je fais ce que je ne veux pas, ce n’est plus moi qui le fais, c’est le péché qui habite en moi. Je trouve donc en moi cette loi: quand je veux faire le bien, le mal est attaché à moi. Car je prends plaisir à la loi de Dieu selon l’homme intérieur ; mais je vois dans mes membres une autre loi qui lutte contre la loi de mon entendement, et qui me rend captif de la loi du péché, qui est dans mes membres. »

   Sur ce, nous constatons que nous sommes nés avec la loi du péché en nous et qu’il est absolument nécessaire à la loi de Dieu de nous empêcher de pécher. {2TG23: 6.3}

Ro. 7 : 24, 25 – « Misérable que je suis! Qui me délivrera du corps de cette mort? … Grâces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur ! …»

   Oui, Dieu et sa loi sont dans nos cœurs, ce que nous obtenons seulement par l’étude de la Parole de Dieu,

6

c’est notre seul espoir de victoire sur la loi du péché et de la chair.  {2TG23: 6.4}

Ro. 8 : 1 – « Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ. »

  Au moment où nous acceptons Christ comme notre Sauveur, toutes nos transgressions contre la loi sont effacées et elles sont payées par la mort de Christ. S’il n’en était pas ainsi, nous aurions eu à payer la pénalité de la mort de laquelle il n’y a point de résurrection en vue de la vie éternelle. {2TG23: 7.1}

Ro. 8 : 2 – « En effet, la loi de l’Esprit de vie en Jésus-Christ m’a affranchit de la loi du péché et de la mort. »

   Ici l’Apôtre introduit une autre loi, la loi de l’Esprit de vie. En somme trois lois : (1) La loi des dix commandements (2) La loi de la chair, (3) La loi de l’Esprit de vie. Souvenons-nous cependant que cette troisième loi se trouve en Christ et qu’elle nous libère de la loi du péché et de la mort seulement si nous demeurons en Lui. {2TG23: 7.2}

Ro. 8 : 3-11 – « Car – chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force, – Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché, et cela afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons non selon la chair, mais selon l’esprit.  Ceux, en effet, qui vivent selon la chair s’affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l’esprit s’affectionnent aux choses de l’esprit. Et l’affection de la chair, c’est la mort, tandis que l’affection de l’esprit c’est la vie et la paix ;

   « Car l’affection de la chair est inimitié contre

7

Dieu, parce qu’elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu’elle ne le peut même pas. Or ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire à Dieu. Pour vous vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l’esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas. Et si christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort à cause du péché, mais l’esprit est vie à cause de la justice. Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d’entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous. »

   C’est notre privilège d’avoir le même esprit qui était en Christ; en réalité nous devons posséder cet esprit si nous devons marcher en nouveauté de vie, si nous devons avoir part à la résurrection des justes. {2TG23: 8.1}

  À partir du discours de Paul, nous découvrons qu’être Chrétien signifie que nous devons veiller sur chaque pas que nous faisons et que nous devons combattre contre notre propre chair de peur de tomber volontairement dans le trou duquel on ne peut s’évader. En outre, le Chrétien ne peut pécher, sa justice en Christ est absolument assurée, car la pénalité de ses péchés a été payée par Christ. Bien plus, s’il devait pêcher accidentellement, il a un avocat qui plaide sa cause, c’est Jésus le Juste. C’est ainsi que s’il arrive qu’un homme juste tombe sept fois le jour, il se relève, poursuit sa course et finalement parvient à la victoire. {2TG23: 8.2}

   Mais supposez que vous devez lutter pour garder les commandements de dieu dans le royaume de Dieu et ce éternellement, comme vous le faites maintenant, pensez-vous que vous garderez la loi de la chair à tout jamais ?

8

   Seriez alors aussi anxieux que vous l’êtes maintenant d’avoir une place dans le Royaume ? Dieu nous révèle ce à quoi nous devons nous attendre : {2TG23: 8.3}

Jé. 31 : 31-34 – « Voici les jours viennent, dit le SEIGNEUR, que Je traiterai une nouvelle alliance avec la maison d’Israël et avec la maison de Juda ; Non selon l’alliance que Je traitai avec leurs pères, au jour que Je les pris par la main pour les faire sortir du pays d’Égypte, Mon alliance qu’ils ont rompue, toutefois J’avais été pour eux un mari, dit le SEIGNEUR ; Mais celle-ci sera l’alliance que Je traiterai avec la maison d’Israël, après ces jours-là, dit le SEIGNEUR : Je mettrai Ma loi au-dedans d’eux, et Je l’écrirai dans leur cœur ; et Je serai leur Dieu, et ils seront Mon peuple. Et ils n’enseigneront plus chacun son voisin, et chacun son frère, en disant : Connaissez Le SEIGNEUR : car ils Me connaîtront tous, depuis le plus petit d’entre eux jusqu’au plus grand, dit le SEIGNEUR ; car Je pardonnerai leur iniquité, et Je ne Me souviendrai jamais plus de leur péché. »

   Ici est faite la promesse d’un nouveau contrat, d’une nouvelle alliance. Il ne ressemble pas à celui que Dieu fit avec nos prédécesseurs au jour où ils sortirent d’Égypte, au jour où Dieu écrivit les commandements sur des tables de pierre afin de les garder. Au lieu de cela il fait une nouvelle alliance, alliance qu’il doit écrire dans tous les cœurs. A ce moment chacun de nous le connaîtra donc, sans avoir été enseigné. {2TG23: 9.1}

   Remarquez qu’il ne fait pas une nouvelle loi, mais une nouvelle alliance, un nouveau contrat afin de garder sa loi; la différence est qu’au lieu d’écrire la loi sur des tables de pierre, il l’écrira sur des tables de

9

chair, que sont nos cœurs, la place qu’occupe maintenant la loi du péché. {2TG23: 9.2}

   Cette alliance, vous voyez doit être contracté à la fois avec la maison d’Israël et la maison de Juda, avec tout le peuple de Dieu. {2TG23: 10.1}

   Souvenez-vous que l’écriture ne dit pas que nous pouvons garder la loi alors qu’elle est écrite sur des tables de pierre, mais elles disent en définitive que nous le pouvons, car ceux qui transgressent la loi sont repris à cause de cela, par conséquent nous pouvons même maintenant avec peine garder les commandements alors qu’ils sont encore écrits sur les pierres. Par commodité, la majeur partie des Chrétiens souhaiteraient que la loi soit abolie et certains croient qu’elle a été abolie, bien que la seule loi qui ait été abolie soit la loi cérémonielle, la loi des sacrifices, l’ombre de l’Agneau de Dieu. {2TG23: 10.2}

   Que la loi soit écrite sur la pierre ou dans nos cœurs, qu’elle différence pourrait-il y avoir ? — L’expérience de Nébucadnetsar, roi de Babylone révèle la réponse. {2TG23: 10.3}

   Si le roi avait été contraint de vivre dans un champ, si la chose a été possible, il se serait suicidé. Mais aussitôt que Dieu lui enleva son cœur humain et lui fit un cœur de bœuf, le roi fut parfaitement satisfait d’être avec les bœufs et tout à fait mécontent de vivre dans son palais. {2TG23: 10.4}

   Si la même chose était faite à l’un de nous, nos désirs seraient les mêmes que ceux du roi. De la même manière, quand le cœur de pierre nous sera enlevé et que le cœur de chair avec la

10

loi de Dieu écrite sera mise en nous, nous trouverons le péché tout à fait incommode et trouverons plus agréable de garder les commandements de Dieu. Et ainsi vous n’aurez aucune crainte à lutter pour garder les commandements de Dieu dans le Royaume. Ce sera pour vous un plaisir de vivre une vie sans péché. En fait, autant vous ne voudriez pas maintenant mourir, vous ne voudriez plus pécher. {2TG23: 10.5}

   Merveilleux n’est-ce-pas ? Mais quand devons nous espérer que cela aura lieu ? Afin de trouver la réponse à cette question, nous devrions relier la prophétie de Jérémie à celle d’Ézéchiel concernant le même événement. {2TG23: 11.1}

Jé. 31 : 8 – « Voici, Je M’en vais les faire venir du pays du Nord, et Je les rassemblerai des territoires de la terre, et parmi eux sont l’aveugle et le boiteux, la femme enceinte et celle qui enfante ; une grande compagnie retournera ici. »

Éz. 36 : 24-28 – «Car Je vous prendrai d’entre les païens, et Je vous rassemblerai de tous les pays, et vous ramènerai dans votre terre. Puis Je répandrai sur vous de l’eau nette, et vous serez nettoyés ; Je vous nettoierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles. Je vous donnerai un cœur nouveau, et Je mettrai au dedans de vous un esprit nouveau J’ôterai de votre chair le cœur de pierre, et Je vous donnerai un cœur de chair. Et Je mettrai en vous Mon esprit, et Je ferai que vous marchiez dans Mes statuts, et que vous gardiez Mes jugements, et les ferez. Et vous demeurerez dans le pays que J’ai donné à vos pères ; et vous serez Mon peuple, et Je serai votre Dieu. »

   Il est clairement indiqué dans le récit des deux prophètes, l’époque à laquelle ce miracle doit se produire est dans les cœurs de tous les enfants de Dieu – les deux prophètes ont fait ressortir aussi clairement qu’ils le purent, que ce changement de cœur a lieu dans la Terre Sainte, en Palestine, au commencement de l’établissement du royaume que Dieu a promis d’instaurer « au temps de ces rois » (Da. 2 : 44), non après ces jours. De plus, Il a déclaré qu’Il nous prendra d’entre les nations et qu’Il nous rassemblera de tous les pays et nous emmènera dans notre propre pays (Ez. 36 : 24), le pays où habitent nos pères (Ez. 36 : 28). « Alors » à ce moment dit l’Inspiration, pas avant, Il nous aspergera d’une eau pure, nous lavera de toutes nos impuretés et de nos idoles. (Ez. 36 : 26). Il nous donnera Son Esprit et fera en sorte que nous suivions Ses ordonnances et que nous pratiquions Ses lois (Ez. 36 : 27). Lisez ces écritures pour vous mêmes, et voyez si elles disent tout ce que j’essaie de vous dire, qu’elles disent. {2TG23: 12.1}

Jé. 31 : 35-40 « Ainsi dit le SEIGNEUR, qui donne le soleil pour être la lumière du jour, et les règlements de la lune et des étoiles pour être la lumière de la nuit ; qui fend la mer, lorsque ses flots grondent ; Le SEIGNEUR des armées est Son nom. Si ces règlements disparaissent devant Moi, dit le SEIGNEUR, alors la semence d’Israël aussi cessera d’être une nation devant Moi pour toujours. Ainsi dit le SEIGNEUR : Si le ciel en haut peut être mesurés, et les fondements de la terre en bas sondés, aussi rejetterai-Je toute la semence d’Israël à cause de tout ce qu’ils ont fait, dit le SEIGNEUR. Voici, les jours viennent, dit le SEIGNEUR, où la ville sera rebâtie au SEIGNEUR, depuis la tour de Hananeel jusqu’à la porte du coin. Et le cordeau à mesurer sortira encore vis-à-vis d’elle sur la colline de Gareb,

12

et fera le tour vers Goath. Et toute la vallée des cadavres et de la cendre, et tous les champs jusqu’au torrent du Cédron, jusqu’au coin de la porte des chevaux, du côté Est, seront saints au SEIGNEUR, elle ne sera plus jamais ravagée ni renversée. »

   Les gens peuvent croire à tout ce qu’ils veulent, mais nous croyons en la Bible. Je sais que c’est ce qu’enseigne la Bible et que c’est le plan de Dieu en ce qui concerne ces évènements, et puisque ce programme est le sien pour la purification de son peuple et pour l’obtention du cœur nouveau, notre message devient extrêmement important pour tous ceux qui désirent être dans le royaume. Nous pouvons mettre notre cœur et notre âme dans l’œuvre et laisser les résultats à Dieu. S’il est une époque où nous devons appartenir à Dieu et non point à nous mêmes c’est maintenant. {2TG23: 13.1}

13

 

LE PEUPLE QUI N’A PRATIQUEMENT PAS DE CHANCE

DISCOURS PRÉSENTÉ PAR V.T. HOUTEFF

MINISTRE DES DAVIDIAN 7TH-DAY ADVENTISTS

SABBAT 24 JANVIER 1948

CHAPELLE MONT CARMEL

WACO, TEXAS

   Le texte se rapportant à notre sujet en cet après-midi se trouve au chapitre 29 du livre des Proverbes, au verset 18. {2TG24: 14.1}

Pr. 29 : 18 – « Quand il n’y a pas de révélation, le peuple est sans frein ; heureux s’il observe la loi ! »

   Nous devons nous assurer, au commencement de notre étude, jusqu’à quel point ce verset s’est accompli. A l’époque de Moïse, vous vous en souvenez, les Égyptiens n’avaient pas de vision, cependant les Hébreux possédaient une vision et un prophète capable d’interpréter la vision. Avec ce don au milieu d’eux, ils firent face à la Mer Rouge, les Hébreux en furent protégés, mais les égyptiens périrent. « Le sage », vous le comprenez, n’émettait pas une supposition lorsqu’il déclara « Quand il n’y a pas de vision, le peuple périt. » {2TG24: 14.2}

   Cependant, supposez que le peuple aurait eu une vision et pas d’interprète. Qu’allait-il se passer ? Voyons. Vous vous souvenez que Nébucadnetsar, roi de Babylone, eut une vision dans la nuit, mais qu’il ne possédait aucun interprète, non, non pas un seul d’entre tous ces hommes sages dans le royaume. Par conséquent, étant incapables d’interpréter sa vision (Daniel chapitre 2), il fut décrété qu’ils seraient mis à mort; et ils auraient péri, si Daniel, l’homme de Dieu n’eut été dans le pays afin d’interpréter la vision du roi. {2TG24: 14.3}

14

    Pharaon eut notamment une vision, mais il n’avait pas d’interprète. Si Joseph n’eut été dans le pays d’Égypte afin d’interpréter la vision du roi, les Égyptiens et aussi tout l’ancien monde auraient péri pendant les sept années de famine. Vous reconnaissez que ce que déclare la Bible est vrai à cent pour cent. {2TG24: 15.1}

Maintenant donc, permettez-moi de vous posez une simple question. Si sans vision et sans interprète les gens périssent, comment donc obtenir la vision et l’interprète ? Saint-Pierre nous donne la clef : {2TG24: 15.2}

2 Pi. 1 : 19, 20 – « Nous avons aussi une parole de prophétie encore plus certaine, à laquelle vous faites bien de prêter attention, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu’au point du jour et que l’étoile du matin se lève dans vos cœurs ; Sachant d’abord ceci, que nulle prophétie de l’écriture ne vient d’une interprétation personnelle. »

Ici il nous est rapporté que la prophétie, une vision, est le test acide par lequel on doit juger une vérité censée être Biblique, c’est à dire c’est la chose n’est pas consignée dans la prophétie, si l’on ne trouve pas de vision la concernant dans les écrits des prophètes, alors il n’y a pas de vérité en elle. Oui les visions des prophètes doivent être nos visions si nous devons être protégés. Cependant, il soutient que la prophétie, ne fait pas l’objet d’une interprétation privée, pas plus que ne l’étaient les visions de Nébucadnetsar et Pharaon, il soutient que les hommes sages quelque soit la nation, le peuple, ne sont pas capables d’interpréter les prophéties cachés de Dieu. Pourquoi ? {2TG24: 15.3}

2 Pi. 1 : 21 – « Car la prophétie n’est pas venue autrefois par la volonté de l’homme ; mais les saints hommes de Dieu ont parlé quand ils étaient poussés par l’Esprit Saint. »

15

   C’est exactement la raison pour laquelle la prophétie ne peut être l’objet d’une interprétation particulière, elle ne peut être interprétée sans l’Esprit qui a dicté les prophéties aux saints hommes d’autrefois. Ainsi donc, les prophéties ne sont pas interprétées selon la volonté des hommes, mais par l’Esprit de Vérité, « l’Esprit de Prophétie », le même Esprit qui a dicté les prophéties. Ceci, vous le comprenez n’est pas mon idée. C’est le langage clair de la Bible. Cependant, il se pourrait que vous ayez encore des doutes, et s’il en est ainsi, nous ferions mieux d’éprouver la Bible une fois de plus. {2TG24: 16.1}

Considérons donc une fois de plus les rois de Babylone et d’Égypte. Tous deux donnèrent à leurs hommes sages l’opportunité d’interpréter quelques unes des choses que nous trouvons aujourd’hui dans la Bible. Non seulement les rois de ces anciens pays donnèrent à leurs hommes sages non seulement l’opportunité les visions, mais cette opportunité était accompagnée d’une riche récompense, et il les menaça notamment de les tuer s’ils n’y parvenaient pas. Ceci s’avéra vrai particulièrement à Babylone. Les hommes sages échouèrent et admirent ouvertement et sagement que révéler les choses secrètes de Dieu n’était pas de leur ressort. {2TG24: 16.2}

Ces tests, ne sont pas suffisamment forts pour vous convaincre n’importe lequel d’entre nous, que les choses secrètes de Dieu, telles que les prophéties cachées de Dieu, ne sont pas révélées par des hommes limités — non elles ne sont pas non plus interprétées par le Diable, ne sont-ils pas assez forts pour vous convaincre que lorsque Dieu veut qu’une chose soit un secret, elle demeure cachée jusqu’à ce que Dieu lui-même la révèle ? Alors lorsqu’elle est révélée, tous doivent savoir que Dieu Lui-même est à l’œuvre. Les hommes sages d’aujourd’hui ne sont-ils donc pas entrain de se tromper eux-mêmes en exposant leurs interprétations particulières des Écritures non révélées ? {2TG24: 16.3}

S’il est très dur pour l’esprit moyen d’admettre qu’il a tort, je vous prie de me dire,

16

combien sera-ce facile à nos hommes sages, qui pensent qu’ils n’ont pas d’égaux, d’admettre leurs erreurs ? Car c’est exactement ce qu’ils doivent faire vis à vis de leurs auditoires, si jamais ils doivent accepter les prophéties lorsqu’elles seront révélées par le Saint-Esprit Lui-même. S’ils n’abandonnent pas leurs interprétations particulières et  n’acceptent celles  de  l’Esprit, ne  pécheront-ils pas  contre le  Saint-Esprit ? {2TG24: 16.4}

Les hommes sages de Chaldée et d’Égypte ne reçurent pas l’autorisation d’avancer leurs idées particulières au sujet de la signification des visions du roi, et il leur fut facile de déclarer « Nous ne savons pas ». Ce ne fut pas du tout facile pour les prêtres, les scribes et les Pharisiens à l’époque de Jésus de se rétracter au sujet de l’enseignement qu’ils avaient dispensé au peuple, et ce ne sera pas chose facile non plus pour les interprètes privés d’aujourd’hui, même s’ils savent qu’une confession aussi honnête et éprouvante ferait d’eux de grands héros. {2TG24: 17.1}

Aujourd’hui, les interprétations particulières ont blessé et jeté le monde dans une confusion plus qu’à aucune autre époque. Considérez le monde sectaire bouleversé d’aujourd’hui. Il a divisé la Chrétienté en des centaines de sectes, des fragments de toutes tailles en désaccord les un avec les autres. Qui peut prétendre que leurs différentes interprétations particulières des Écritures sont inspirées, dignes de confiance, ou profitables à quelque chose, sinon à provoquer des querelles et chamailleries chez les Chrétiens, au sujet des théories et des doctrines ? Ces interprètes présomptueux des Écritures, conduisent-ils les Chrétiens à l’unité, les qualifient-ils pour une seconde Pentecôte ? Où sont-ils en train de les diviser et de les disqualifier ? Ne sont-ils pas en train de se tromper aux yeux du monde Chrétien ? Il est évident qu’ils ne sont pas aussi sages que l’étaient les hommes à l’époque de

17

Joseph ou de Daniel. Cela semble dur, je le sais, mais ce serait pire de les laisser dormir sans faire quelque chose afin de les réveiller. Personne ne peut regarder un aveugle marcher en direction d’un pont ouvert sans rien faire pour l’empêcher de tomber tête baissée dans la rivière. S’ils n’ouvrent pas maintenant leurs yeux, alors qui pourra donc dire qu’ils ne constituent pas le peuple qui bénéficie à peine d’une opportunité ? {2TG24: 17.2}

Leurs interprétations théoriques des Écritures suscite la discorde au sein de chaque dénomination et parallèlement leurs adhérents prient et disent avoir reçu, ou d’attendre la réception du don de l’Esprit ! Ils prient, non pour avoir leur interprétation particulière corrigée ou pour obtenir une connaissance plus profonde de la vérité, non, ils prient afin de recevoir le don pour accomplir les miracles !  Oui, c’est ce qu’ils recherchent tous. Quelle présomption! et quelle insulte à l’Intelligence ! {2TG24: 18.1}

Des miracles dans quel but ? Uniquement pour jeter encore plus de confusion au sein de la multitude par leurs interprétations particulières. Je puis vous dire qu’ils peuvent tromper les hommes mais que jamais ils ne sauraient tromper Dieu, et ils feraient mieux d’arrêter. {2TG24: 18.2}

Imaginez-vous donc, que nous avons une vision et aussi un interprète, mais que nous n’avons pas la foi. Que se passe t-il donc ? Si tel est notre cas, je crois alors que dans un état d’esprit aussi malheureux nous serons mieux si nous n’avons ni de vision ni d’interprète, parce que si nous avions à la fois la vision et l’interprète, et que nous ne possédons pas la foi, nous serons tenus pour responsables de rejeter les deux et nous serions par ce fait doublement coupables de péché contre le Saint-Esprit coupables, nous nous retrouverions alors dans la situation peu enviable

18

des Juifs, et plus encore. {2TG24: 18.3}

Il n’y a pas de pardon pour le péché contre le Saint-Esprit, contre l’Inspiration, car une fois qu’elle est rejetée, il n’y a rien d’autre par lequel le pécheur peut être conduit à Christ. Par conséquent, il n’y a plus d’espoir pour une telle personne, car il n’y a rien de plus que le ciel peut faire prendre conscience à une telle personne de son état de pauvreté, d’où plus de remède, donc pas de pardon pour le péché. {2TG24: 19.1}

Cependant quelqu’un pourrait déclarer : « J’ai la foi en la Bible, en la Parole de Dieu. Il se pourrait que nous avons plus de foi en la Bible que les Juifs n’en avaient, mais si une foi unilatérale telle que celle-là fut préjudiciable aux Juifs, alors que serait-elle pour les autres ? Non, les juifs ne furent pas condamnés à cause de leur manque de foi en la Bible, mais pour avoir manqué de foi en les messagers de Dieu, dans les prophéties et dans leurs interprétations des Écritures. En outre, la foi dans la Bible sans la foi dans l’Interprète qui a inspiré la Bible revient à admettre que le pain est vraiment le « pain » de vie, mais refuser d’en prendre un morceau ! Considérons ce que la Bible déclare concernant de tels malheureux. {2TG24: 19.2}

2 Ch. 36 : 14-17 – « De plus tous les chefs des prêtres et le peuple transgressèrent beaucoup en suivant toutes les abominations des païens ; et ils souillèrent la maison du SEIGNEUR, qu’Il avait consacrée à Jérusalem. Et le SEIGNEUR Dieu de leurs pères, envoya vers eux par Ses messagers, se levant de bonne heure ; et envoyant, parce qu’il avait compassion envers Son peuple et envers Sa demeure. Mais ils se moquèrent des messagers de Dieu, et méprisèrent Ses paroles, et maltraitèrent Ses prophètes, jusqu’à ce que la colère du SEIGNEUR s’éleva contre Son peuple, jusqu’à ce qu’il n’y ait plus aucun remède. C’est pourquoi Il fit monter contre eux le roi

 

19

des Chaldéens, qui tua leurs jeunes hommes par l’épée, dans la maison de leur sanctuaire ; et Il avait aucune compassion envers le jeune homme, ou la jeune fille, ni celui qui était courbé par l’âge, Il les livra tous en sa main. »

Remarquez que les transgresseurs dont il mentionnés ici, ne furent pas laissés pour être tués simplement parce qu’ils étaient de grands pécheurs ; Dieu a eu compassion d’eux alors qu’ils péchaient, et Il a envoyé des messagers afin de les corriger et de les éclairer. Mais après qu’ils eurent rejetés ses messages, et tués ses messagers qui étaient remplis de l’Esprit, ils péchèrent contre le Saint-Esprit ; il s’ensuit donc qu’il n’y avait plus rien qu’il put faire, sinon permettre à leurs ennemis de les détruire. {2TG24: 20.1}

Considérons un autre exemple : À l’époque de Jésus, les Juifs possédaient une foi beaucoup plus grande dans les Écritures que tous ceux qui les avaient précédés. Au moyen des Écritures, ils accusèrent, éprouvèrent et crucifièrent le Seigneur. Ce en quoi ils n’avaient pas confiance était l’interprétation que donnait Jésus des Écritures. Le résultat fut que, quelques années plus tard leur ville fut détruite, et tout ceux qui s’y trouvaient furent brûlés comme des rats ; l’unique raison est qu’ils négligèrent de prendre garde aux instructions de Jésus. {2TG24: 20.2}

Lu. 1 : 20-22 – « Lorsque vous verrez Jérusalem investie par des armées, sachez alors que sa désolation est proche. Alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes, que ceux qui seront au milieu de Jérusalem en sortent, et que ceux qui seront dans les champs n’entrent pas dans la ville. Car ce seront des jours de vengeance pour l’accomplissement de tout ce qui est écrit. »

Vous réalisez donc que sans vision le peuple périt. Et sans interprète et sans foi

20

notamment, ils périssent de même. Et c’est la raison pour laquelle « l’Esprit de Prophétie » est une nécessité absolue pour le peuple de Dieu dans toutes les générations. {2TG24: 20.3}

Sachez que les Laodicéens se trouvent aujourd’hui dans une situation pire que n’importe quel autre peuple, à n’importe quelle époque donnée; car en affirmant que l’on n’a pas besoin de prophètes, de plus de vérité, ils les ont déjà rejetés, oui, en réalité ils les ont tués. S’ils ne s’attendent pas à recevoir plus de vérité, et si Jésus lui-même venait avec plus de vérités, ne le crucifieraient-ils pas aussi ? Je sais que je ne fais pas une déclaration téméraire, ni exagérée et je sais que la Bible me soutiendra mes déclarations, autrement je ne les dirais pas. {2TG24: 21.1}

Nous nous sommes déjà rendu compte que les Écritures ne relèvent pas d’une interprétation particulière et que la Chrétienté, prise dans sa globalité n’a pas d’interprète inspiré, Divinement attitré, elle ne prétend même pas d’en posséder un, et les gens sont dans une confusion aussi grande que celle des constructeurs de la tour de Babel au moment où leur langage fut remplacé par plusieurs langues. {2TG24: 21.2}

Maintenant donc, si c’est la Vérité qui affranchit, et si Elle est transmise uniquement par le biais de l’Inspiration et si la Chrétienté ne parvient pas à le reconnaître et de ce fait ne donne pas à Dieu l’opportunité de la sauver, quelle sera donc son destin, ainsi que celui de l’église? Vous connaissez la réponse. {2TG24: 21.3}

Cependant la racine de cette maladresse, surgit du cœur de l’église qui professe être la lumière du monde, car elle se sent riche et enrichie, qu’elle n’a besoin ni de Vérité, ni de prophètes en dépit du fait que le Seigneur Lui-même lui déclare qu’elle est pauvre, misérable, aveugle, et nue, sur le point d’être vomie, et ayant besoin de tout (Ap. 3 :

21

14-18). Fermer les yeux sur une telle accusation et dire encore que nous n’avons besoin de rien constitue une insulte au Seigneur et c’est accuser Dieu d’avoir abandonné la terre, l’Église et le peuple, les laissant tous faire au mieux de leur capacité, dans leur confusion et dans leur sécurité charnelle, s’attendant à se qu’ils sortent de leur tromperie par la courroie de leurs bottes ! {2TG24: 21.4}

Il n’y a qu’une chose cependant que l’on a enseigné au peuple à rechercher, celle de rechercher les faux prophètes, et puisque le peuple ne se rend pas compte qu’il ne saurait y avoir de faux s’il n’y avait pas de vrai, ne discernez-vous pas leur inconsistance? Et quelle terrible déception pour un peuple qui pense que tout va bien alors que tout va mal — Testimonies, Vol. 3, p. 253. Je dis terrible, et cela signifie terrible, parce que s’ils continuent à s’imaginer qu’ils sont riches, qu’ils se sont enrichis et qu’ils n’ont besoin de rien, alors que tout leur manque, ils seront certainement « vomis. » {2TG24: 22.1}

S’ils se réveillent de leur pauvreté, ce sera le plus grand miracle de- puis le commencement du monde. Je dis qu’il sera le plus grand, parce qu’ils ne ressentent aucun besoin de l’aide de Dieu par l’Inspiration, ils ne s’attendent à aucune aide, ils ont des préjugés, ils sont méfiants et craignent toute personne qui serait en désaccord avec leurs idées préconçues. Ils sont, par conséquent, encore plus durs à atteindre par la Vérité qui sauve aujourd’hui que ne l’étaient les Juifs d’hier. {2TG24: 22.2}

L’Église va-t-elle demeurer dans sa tromperie, ou prendra-t-elle conscience de son grand besoin ? Nous aurons des réponses à ces questions si nous considérons l’Apocalypse : {2TG24: 22.3}

« Et la terre secourut la femme, et la terre

22

engloutit le fleuve que le dragon avait lancé de sa bouche. Et le dragon fut irrité contre la femme, et il s’en alla faire la guerre aux restes de sa postérité, à ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui ont le témoignage de Jésus … Car le témoignage de Jésus est l’esprit de la prophétie. » Ap. 12 : 16, 17 ; 19 : 10. » {2TG24: 22.4}

C’est la réponse de la Bible, déclarant qu’il y aura un peuple qui possédera le Témoignage de Jésus Christ au moment où la terre engloutira l’eau, les hypocrites. Puisque cet incident est encore futur, ceci démontre que l’église aura un prophète, car l’interprétation du « Témoignage de Jésus » est « l’Esprit de Prophétie » (Ap. 19 : 10). Vous remarquerez que la première partie du chapitre 19 explique que l’Esprit de Prophétie leur est porté par un homme, un « compagnon de service » et que ceux qui le reçoivent ont envie de l’adorer, mais cet homme leur donne l’ordre d’adorer Dieu et non un homme. {2TG24: 23.1}

Le reste qui sera laissé, les saints qui n’auront pas été engloutis par l’eau du Dragon lorsque la terre ouvrira sa bouche, remarquez, possèdent le « Témoignage de Jésus-Christ », l’Esprit vivant de la Prophétie au milieu d’eux. Par conséquent, l’Église ne dormira pas à toujours ; le vrai peuple de Dieu prendra conscience de sa pauvreté, il profitera de cet appel au réveil, mais l’eau du Dragon remplira les entrailles de la terre. {2TG24: 23.2}

Que personne donc ne se trompe en pensant que la Bible est elle-même l’Esprit de Prophétie en action. Soyons le vrai peuple de Dieu, des penseurs logiques, et non des chasseurs d’appât. Savez-vous que la Bible sans le canal humain est aussi inactive, que si elle n’était que de l’encre et du papier. L’Esprit Lui aussi, sans l’homme est inactif : {2TG24: 23.3}

23

   Il travaille lui aussi par l’agent humain. D’où, par conséquent, sans un interprète inspiré, les prophéties cachées et l’esprit qui les déroule demeurent inactifs. En outre, pourquoi dirait-t-on d’un groupe spécifique qu’il possède l’Esprit de Prophétie, tandis que toutes les sectes au sein de la Chrétienté possède la Bible. {2TG24: 24.1}

   Le reste qui possède l’Esprit de Prophétie en son sein, reçoit l’ordre d’observer les commandements de Dieu, tandis que le reste du monde, sous l’influence du Dragon, le persécute. Vu sous cet angle, vous réalisez une fois de plus qu’un reste échappera à la présente tromperie qui a brouillé l’esprit du monde Chrétien en général. {2TG24: 24.2}

En conclusion, que pourrait être le fleuve qui sort de la bouche du Dragon, sinon les interprètes poussés par le Dragon à interpréter les Écritures, interprètes par qui il a l’intention d’anéantir l’Église. {2TG24: 24.3}

En vérité, les prophètes qui se désignent en Israël aujourd’hui sont plus nombreux que ceux qui vivaient à l’époque d’Élie. Nous avons ici un fait que seules les personnes sourdes et aveugles peuvent nier. Non, je ne prends aucun plaisir à révéler cette vérité, je le fais seulement parce que je dois le faire. Dieu veut que Son peuple possède la Vérité, aussi n’ai-je qu’une alternative, celle de la déclarer. {2TG24: 24.4}

Il nous est rapporté que ce fleuve contre lequel se bat l’Église éternelle, afin de frayer son chemin, sera engloutit par la terre. On s’en débarrassera à l’instar des prophètes qui s’étaient autoproclamés à l’époque de Moïse, à savoir : Coré, Dathan et Abiram « princes de l’assemblée, principaux de l’assemblée, et qui étaient des gens de renom. » No. 16 : 2. Ceux-là et tous leurs disciples et sympathisants

24

périrent : « la terre ouvrit sa bouche et les engloutit, eux et leurs maisons, avec tous les gens de Coré et tous leurs biens. » No. 16 : 32. {2TG24: 24.5}

Nous avons ici le type de l’exemple aussi, qui souligne que ce qui arriva, aux hommes qui essayèrent de se promouvoir au poste de l’Esprit de prophétie, à l’époque de Moïse, arrivera également aux hommes qui aspirent au même poste aujourd’hui. Ils sont ce peuple qui pourra bénéficier à peine d’une opportunité. {2TG24: 25.1}

Ainsi donc, tous ceux qui sont appelés à enseigner ce que l’Esprit de la Prophétie leur révèle, ne devraient pas aspirer à une interprétation particulière non inspirée des Écritures. S’ils le font, eux et tous ceux qui le suivent recevront leur châtiment à moins qu’ils ne se repentent. {2TG24: 25.2}

Ga. 3 : 1-3 ; 4 : 16 – « Ô Galates insensés, qui vous a ensorcelés, pour que vous n’obéissiez plus à la vérité… Ayant commencé en l’Esprit, parviendriez-vous maintenant à la perfection par la chair ? Suis-je donc devenu votre ennemi parce que je vous dis la vérité ? »

Permettez-moi de mettre en évidence une fois de plus, le peuple pour qui le danger est plus grand s’il ne sert pas le Seigneur selon les directives de l’Esprit. Nous pouvons considérer cela à partir d’exemples du passé. Je peux remonter aussi loin que Caïn et Abel. Caïn était le premier-né d’Adam, et selon le principe Biblique, le premier-né devait être le dirigeant, le prête. De cette expérience nous savons que le dirigeant, le pasteur dans la famille, fut le premier dans l’histoire à adorer selon son interprétation particulière de la religion. Et parce qu’Abel n’a pas suivi Caïn dans son mode d’adoration, Caïn tua de ses propres mains Abel. {2TG24: 25.3}

25

   Je vous citerai pour continuer l’époque d’Abraham. Vous savez qu’Ismaël était le premier-né d’Abraham, et Isaac le deuxième. Ismaël, le premier-né, étant né de la chair persécuta Isaac, celui qui était selon l’Esprit. {2TG24: 26.1}

Puis nous arrivons aux jumeaux d’Isaac, Ésaü et Jacob : Ésaü était l’homme puissant de l’époque et le premier-né du foyer; le service de Dieu était accompli par celui qui détenait le droit d’aînesse. Lui aussi, était plus intéressé par la chasse que par l’œuvre de l’Esprit. Il accorda si peu de valeur à son droit d’aînesse qu’il le vendit pour un plat de potage. En dépit de cela, il attendait cependant de son père les bénédictions promises, mais la Providence intervint !  Lorsqu’il découvrit sa perte, à l’instar de Caïn autrefois, il chercha à tuer son frère. {2TG24: 26.2}

À l’époque de Moïse nous avons le même esprit œuvrant à travers les premiers-nés, tous ceux qui étaient âgés de vingt ans ou plus lorsqu’ils quittèrent l’Égypte, périrent dans le désert, à l’exception de Josué et de Caleb. {2TG24: 26.3}

À partir de ces exemples datant de l’époque de nos types, nous découvrons que ceux qui sont les premiers et ceux qui sont puissants, ceux dont le droit d’aînesse dans l’église confère le privilège de conduire le peuple, sont ceux qui sont en plus grand danger d’errer ou de perdre leur âme. Cependant, nous espérons que face à une image si évidente, mise en lumière par ces exemples bibliques, nous espérons qu’ils se retourneront contre le vieux dragon et qu’ils s’échapperont de ses griffes. S’ils en échappent, ils seront considérés vraiment comme des vaillants hommes de Dieu, à l’instar des trois Hébreux lorsqu’ils sortirent de la fournaise ardente, et de Daniel lorsqu’il sortit de la fosse aux lions. {2TG24: 26.4}

« Cessez de vous confier en l’homme, dans les

26

narines duquel il n’y a qu’un souffle : Car de quelle valeur est-il ? » És. 2 : 22. Mon frère, ma sœur, la seule la Vérité Inspirée compte, et ce uniquement lorsque personnellement vous aurez fait des recherches et que personnellement vous aurez décidé de prendre position pour elle, même si le monde entier la rejette et vous cherche des problèmes. Ne soyons plus emportés par la marée, semblable à un caillou emporté par les vagues de la mer. Nous devons être des hommes et des femmes d’endurance et stables si nous voulons suivre Dieu et Sa Vérité. {2TG24: 26.5}

   Nous avons donc vu clairement que ceux qui prirent un tel parti, comme la Vérité le présente ici, étaient les héros de Dieu dans le passé, et ainsi doit-il en être des héros de Dieu aujourd’hui, même quand ils sont persécutés, même quand on se moque d’eux, et qu’ils sont rejetés à l’instar de ceux qui les ont précédés. {2TG24: 27.1}

   On peut obtenir la victoire sur chaque échec par la vision Divine, l’interprétation Divine, la foi Divine. Ces trois, vous le constatez, sont inséparables, et seulement ces trois conduisent à Christ et à la vie éternelle. C’est vraiment la justice de Christ qui n’est pas ternie par le clinquant des hommes. {2TG24: 27.2}

   Il est certain que vous aurez à faire face à l’opposition, mais le Seigneur Lui-même y fut confronté. Êtes-vous plus grand que Lui ? Cependant, il y a une chose que les ennemis de la Vérité ne peuvent faire, il ne saurait vaincre un argument contre la Vérité, ne pouvant rien donné de meilleur. Leur seul but est de vous ôtez votre perle de grand prix. Et votre but par conséquent devrait être de la conserver, même s’il vous faut perdre toutes les autres choses, si vous voulez vous séparer de ce peuple qui peut à peine bénéficier d’une opportunité et gagner la course avec le Juste. La vision Divine, l’interprète rempli de l’Esprit, et une foi inébranlable, est ce dont nous avons tous besoin, de peur que nous ne périssions tous. {2TG24: 27.3}

27

 


Laissez une réponse

Your email address will not be published. Required fields are marked *